Introducción
1. Concepto y clases de humanismo. La naturaleza, la cultura y
lo sagrado en la concepción del hombre. Fuentes y metodología del curso.
Módulo I: El humanismo en el
pensamiento oriental
2. El puesto del hombre en el pensamiento mítico. Los mitos
sumero-acadios.
3. El hombre en el pensamiento de Confucio. El hombre
superior, «Kiung-tsé», ideal de perfección. El puesto del hombre en taoísmo de
Laotsé.
4. La condición humana en el hinduísmo. El sentido de la
existencia humana en el budismo.
5. Concepción del hombre en la cultura sincretista japonesa.
El hombre en la escuela Zen.
6. El humanismo persa: El pensamiento de Zoroastro. El modelo
humano en la educación de Ciro: La Ciropedia de Jenofonte.
7. El humanismo del escriba en Egipto. Las enseñanzas de
Ptah-hotep y de Anii. La educación de príncipes: Las enseñanzas de Me-ri-ka-re y de
Amenhemat I. El humanismo tanático egipcio: los Textos de las Pirámides, los Textos de
los Sarcófagos y El Libro de los Muertos.
Módulo II: El humanismo clásico
8. El humanismo de la mitología griega. El humanismo
aristocrático de la Ilíada.
9. El hombre de la Odisea: Ulises, Penélope y Telémaco.
10. El humanismo del trabajo en la obra de Hesíodo.
11. El humanismo en la lírica primitiva griega. El hombre en
la tragedia.
12. El humanismo espartano.
13. El humanismo ateniense. El ideal de la belleza y la
bondad.
14. El humanismo del éxito. El ideal del sofista.
15. El humanismo de la virtud. La obra de Platón.
16. El humanismo de la virtud. La obra de Aristóteles: praxis
y vida teorética.
17. El humanismo del sabio helenístico. Caracteres generales.
Los distintos modelos de vida: epicureísmo, estoicismo, cinismo y escepticismo.
18. La humanitas romana I: El modelo de la antigua Roma:
Labor, grauitas, parsimonia.
19. La humanitas romana II. Del humanismo de Catón a las
humanidades de Cicerón. El gramático, el retórico y el orador. Quintiliano.
20. La humanitas romana III. El humanismo en los poetas:
Virgilio, Horacio y Ovidio.
Módulo III: El humanismo
judeo-cristiano. El Islam.
21. Humanismo y antihumanismo en el Antiguo Testamento. Los
modelos de los grandes patriarcas. El modelo mosaico. Los libros sapienciales.
22. El humanismo del Nuevo Testamento.
23. El humanismo de los Padres de la Iglesia. S. Gregorio
Nacianceno y S. Gregorio Niceno. S. Jerónimo y S. Agustín.
24. El humanismo medieval en las escuelas monacales. El modelo
de S. Benito.
25. El humanismo medieval en las escuelas palatinas. El
renacimiento carolingio.
26. El humanismo del caballero medieval.
27. El hombre en la cultura musulmana: Oriente y Al-Andalus.
28. La síntesis del humanismo medieval I: El modelo del
humanismo de las artes liberales (el «trivium» y el «quadrivium»). El modelo
universitario.
29. La síntesis del humanismo medieval II: El humanismo de la
fe y la razón. El modelo de la imagen divina en el hombre. Vicente de Beauvais. Santo
Tomás de Aquino.
Módulo IV: El humanismo moderno.
Del Renacimiento a la Ilustración. Neoclasicismo, Romanticismo e idealismo.
30. El humanismo renacentista. De Petrarca a P. della
Mirandola. B. De Castiglione.
31. La concepción del hombre en el pensamiento español del
siglo de Oro. De Vitoria a Quevedo y B. Gracián. El humanismo de El Quijote.
32. El humanismo del cuerpo humano. De Epicuro y Th. Hobbes a
los materialistas franceses del siglo XVIII.
33. El hombre en los moralistas franceses del XVIII.
34. El hombre y su formación en el neoclasicismo y el
romanticismo alemán. De Winckelmann y Goethe a Humboldt.
35. El humanismo del idealismo alemán. El concepto del hombre
en Kant.
36. El humanismo del idealismo alemán. Fichte.
37. El hombre en Schelling.
38. El hombre en Hegel. El humanismo hegeliano de G.
Kränzlin.
Módulo V: Humanismo y antihumanismo
en los siglos XIX Y XX
39. El humanismo naturalista y antiidealista de C. Lamont.
40. El humanismo materialista de L. Feuerbach y K. Marx.
41. El suprahumanismo vitalista de Nietzsche.
42. El humanismo trágico posthegeliano: Kierkegaard. Unamuno.
43. El hombre en las ciencias del espíritu. El historicismo
de Dilthey.
44. El humanismo raciovitalista de Ortega y Gasset.
45. Humanismo y antihumanismo en el pensamiento de Freud.
46. El humanismo en la escuela neokantiana de Baden.
Windelband y Rickert.
47. El humanismo transcendental en la fenomenología
husserliana.
48. Humanismo, persona y valores en la obra de M. Scheler.
49. Humanismo y filosofía de la existencia I. G. Marcel,
Jaspers.
50. Humanismo y filosofía de la existencia II. Sartre.
Heidegger.
51. El humanismo cristiano de J. Maritain. El personalismo de
E. Mounier.
Módulo VI: La primacía de la
ciencia y la técnica y la crisis del hombre contemplráneo.
52. El hombre entre la ideología y la crítica. La Escuela de
Frankfurt.
53. La deshumanización del hombre y el pensamiento
neopositivista.
54. La descomposición del hombre en el pensamiento
estructuralista.
55. El humanismo eventualista de la posmodernidad y la crisis
de sentido y fundamento.
56. Humanismo y Literatura en el siglo XX. La novela y la
música como referencia de vida.
57. Humanismo y deshumanización en el pensamiento
utilitarista. El retorno a J. S. Mill Hedonismo y utilitarismo como paradigmas de la
sociedad de masas. Lógica y contradicción del humanitarismo solidario.
58. El pragmatismo como humanismo. Tradición y actualidad: de
Peirce, James y Dewey a Putnam y Rorty.
59. Ciencia, técnica y humanismo. La incógnita del hombre
actual. Prevenciones, riesgos y expectativas. Las nuevas corrientes transhumanistas
neotecnológicas.
60. Conclusión. Las constantes del humanismo en la tradición
cultural de la humanidad. Principales modelos para una biopoética personal, educativa y
política.
|